“Для успеха в жизни, умение общаться с людьми, гораздо важнее обладания талантом” - Д. Леббок
С тех пор, как я себя помню, общение с окружающими людьми, никогда не составляло для меня проблемы. Вопроса заговорить первой или подождать, когда ко мне обратяться, по-жизни не возникало. На интуитивном уровне я чувствовала, что можно, что уместно сказать или наоборот, не зачем говорить! Аудитория, возраст, социальное положение, круг интересов собеседника всегда были вторичны. Помню, как-то услышала от мамы такую фразу: “Человек не нашего круга”... Мне это было не понятно. У меня никакого очерченного круга не было. Общалась с теми, кто был мне интересен. Почему - то мне интересны были все. Каждый по-своему. Двоечник, к примеру, - хотелось понять чего он не понимает в геометрии, ведь всё так просто, примени теорему подходящую и всё! Обычно, после нескольких занятий с ним, часть проблем решалась. Твердая тройка, которая ему раньше и не “светила” – была опеспечена! В жизни у меня всё шло гладко, разьве, что подниматься вверх по канату я так и не научилась. Наверное, смысла особого в этом не видела, ступеньки - то никто не отменял, а позже и эскалаторы появились. А вот интерес к общению – это или есть, или его нет. Научить этому, практически – не возможно. Даже по своим троим детям я вижу, что у каждого из них свой порог доступности и погружения. Это вступление для меня, как мостик к тому, что встречи с группой арабских женщин, я ждала с большим интересом и спокойно, цель у меня была единственная – понять, что им мешает жить без комплекса своей малочисленности в Израиле.
Забавно звучит, с учетом того, что арабское население в мире перехлестывает все статистические границы. Национальным меньшинством я была больше 50-ти лет, за моей спиной никогда не было огромного, мощного, национального анклава, в котором я могла бы чувствовать себя, как все, но комплекса по - этому поводу у меня не было. Так что, повествование моё искреннее, правдивое, без подтекста, короче, что слышу, про то пишу.
С тех пор, как я себя помню, общение с окружающими людьми, никогда не составляло для меня проблемы. Вопроса заговорить первой или подождать, когда ко мне обратяться, по-жизни не возникало. На интуитивном уровне я чувствовала, что можно, что уместно сказать или наоборот, не зачем говорить! Аудитория, возраст, социальное положение, круг интересов собеседника всегда были вторичны. Помню, как-то услышала от мамы такую фразу: “Человек не нашего круга”... Мне это было не понятно. У меня никакого очерченного круга не было. Общалась с теми, кто был мне интересен. Почему - то мне интересны были все. Каждый по-своему. Двоечник, к примеру, - хотелось понять чего он не понимает в геометрии, ведь всё так просто, примени теорему подходящую и всё! Обычно, после нескольких занятий с ним, часть проблем решалась. Твердая тройка, которая ему раньше и не “светила” – была опеспечена! В жизни у меня всё шло гладко, разьве, что подниматься вверх по канату я так и не научилась. Наверное, смысла особого в этом не видела, ступеньки - то никто не отменял, а позже и эскалаторы появились. А вот интерес к общению – это или есть, или его нет. Научить этому, практически – не возможно. Даже по своим троим детям я вижу, что у каждого из них свой порог доступности и погружения. Это вступление для меня, как мостик к тому, что встречи с группой арабских женщин, я ждала с большим интересом и спокойно, цель у меня была единственная – понять, что им мешает жить без комплекса своей малочисленности в Израиле.
Забавно звучит, с учетом того, что арабское население в мире перехлестывает все статистические границы. Национальным меньшинством я была больше 50-ти лет, за моей спиной никогда не было огромного, мощного, национального анклава, в котором я могла бы чувствовать себя, как все, но комплекса по - этому поводу у меня не было. Так что, повествование моё искреннее, правдивое, без подтекста, короче, что слышу, про то пишу.
Так как общение у нас проходило в малых группах, я думаю, объективности ради и целесообразности для, приведу интервью, которые я взяла у наших участниц гостевой поездке в Яфию (возле города Нацерет под руководством неутомимой руководительницы проекта, специалиста по межнациональным вопросам - Либи) об их впечатлениях от общения с такой же инициативной группой арабских женщин, существующей уже 17 лет под руководством Муны (к слову сказать, женские арабские имена красивы по-смыслу: это названия цветов, фруктов, мечты, надежды).
Светлана. Мне довелось работать именно в этой школе в Яфии.
Люди здесь приветливы, учтивы, радушны. И они… Совсем другие… Толерантность – это хорошо, но… где-то чувствуешь границу, которую переходить нельзя. Будто бы запускается “программа по умолчанию”. Вместе с тем есть и обще-человеческие интересы.
Людмила. Было очень интересно и тепло. Для меня оказалось неожиданным то, что не молодые женщины, у которых много детей и внуков, не зациклены только на своей семье, а заняты общественной работой. У нас много общего и, конечно, таких встреч должно быть больше.
Рая. Мне было интересно узнать, что одна из арабских женщин в нашем кругу, так же как и я, не любит мыть посуду. Я не думала, что у нее есть вариант чего-то не любить делать по-дому. Но она всё равно моет посуду, другого выхода у неё нет. Это мне очень понятно, наверное, потому, что я выросла в Казахстане и там в семьях мусульман с этим строго. Ещё было интересно, что у одной из женщин голова была покрыта белой косынкой, она объяснила, что такой чести – она удостоилась тем, что 1,5 месяца назад совершила хадж. Это очень значительное и знаменательное событие в её жизни, которым она очень гордится. А ещё она мечтала стать актрисой, но в 16-ть лет её выдали замуж, у неё четверо детей, а мечте так и не суждено было сбыться. Одна из женщин имеет аттестат об окончании школы, её мечтой было стать медсестрой, но выучиться на медсестру она так и не смогла, её выдали замуж и она занимается детьми и домашним хозяйством. Наша группа единодушно решила, что мир придет снизу – женщинам проще решить этот вопрос, так как у нас нет политических амбиций.
Тамара. В нашем кружке на вопрос, хотели бы эти арабские женщины иметь своё, отдельное, самостоятельное государство, они ответили, что нет не хотят, их все устраивает, они здесь родились и здесь живут. А почему тогда в их домах выставляют только флаги футбольных команд мне понять не удалось, наверное, языковой барьер помешал. Нужно было получше подучить нужные слова. Но как было знать наперед, какие слова понадобятся...
Наташа подтвердила, что нашла много общих интересов на бытовом уровне, её порадовало то, что в арабской семье девочка может сама решить носить ей хиджаб или нет. Отцы уже, как правило, не оказывают давления на дочек, а уж когда выйдет замуж, тогда она его оденет, если муж потребует.
Люба была приятно удивлена, что встреча прошла очень интересно, непринужденно, она даже не предполагала, что так получится. Думала – будет скучно. Женщины были открыты для общения и проявляли заинтересованность, о которой она даже не подразумевала.
Валентина. Главное ощущение – открытость и контакт! Даже языковые трудности не погасили эту искру, хотя в малой группе одна из наших собеседниц не понимала иврита, а вторая не слишком свободно общалась на нем. Главным итогом этого знакомства для меня стало искреннее восхищение хозяйками нашей встречи, которые среди всех условностей и строгостей жизненного уклада своих семей и общины, находят силы, время и стремление продвигать свои женские интересы, поддерживать друг друга, находить время для встреч и общественной работы в группе. Огорчило, что многим из них отцы не дали возможности учиться, получить специальность и профессионально реализоваться. Но их стремление найти возможность в рамках волонтерской деятельности хотя бы частично воплотить свои устремления, вызывает огромное уважение!
Саша ещё до встречи была знакома с Муной (она руководит группой арабской женщин), была у неё в гостях, знакома с её пятью дочками. Тем не менее общение в группе ей было интересно, она отметила, что арабские женщины мало информированы о нас, они практически ничего о нас не знают: как мы живём, есть ли в наших семьях равноправие.
Бэлла поделилась: “Когда я узнала, что еду на встречу с арабскими женщинами, с радостью сообщила друзьям, реакция: - "зачем это надо – это опасно". Я ехала с энтузиазмом. Интересно и совсем не страшно! Они были улыбчивы и радушны, много вопросов они не задавали, а мы много. Наши интересы практически не совпадали, у нас есть образование, знание истории, местной культуры, для них главное - семья и быт, в которые они покружены. Пожалуй, это то, что объединяет всех женщин и хорошо, что с этого можно продолжать наш диалог и знакомство.”
Ирина. Я ждала этой встречи, ведь она первая ! Состоялась она благодоря нашей программе социальной активности, одним из направлений , которой является межкультурное общение. Опираясь на свой опыт в общении с представителями различных этнических групп, я предпологала, что встреча будет интресной. Но то, что происходило – привзошло все мои ожидания. Женщины общались “взахлеб” и было понятно – второй встрече быть! Моя мечта сделать совместную группу для 10-12 встреч, группу с выполнением заданий, что даст возможность пообщаться нашим замечательным женщинам в групповой работе!
Даже беглый просмотр, позволяет довольно прозрачно оценить общую картину, народ отзывчивый, приветливый, гостеприимный, сдержанный, контактный, общительный, умеет сдерживать эмоции, осмотрительный, со своим устоявшимся, традиционным укладом жизни, к каким-то неожиданностям или спонтанным действиям не склонен, но, и не без сюрпризов. Есть у нас с ними что-то схожее. Но ощущение пропасти велико. Схожесть, наверное, в древней мудрости наших народов, слова разные, но смысл одинаковый вот, к примеру: لِكُلِّ قَومٍ كَلْبٌ، فلا تَكُنْ كَلْبَ أَصْحَابِكَ - это наставление сказал Лукман аль-Хаким (Мудрый) - (праведник в исламе, именем которого названа 31 сура Корана) своему сыну, когда тот собрался в путь.
Перевод: – “У любого коллектива есть своя собака! Не будь ею для своих друзей!”. Аналог на русском языке – “В семье не без урода“. Похожая мысль, но всё-таки один нюанс наводит меня на размышление:
”почему в их фразе есть указание - Не будь ею (т.е. собакой) для своих друзей. Выходит, если я не друг – то можно! В нашем аналоге более обобщенно сказано – в семье, т.е. границы значительно расширены. Мелочь, но наталкивает на размышления. В любом случае, пока мы находим что-то общее, можно надеяться, что со временем появится возможность вернуться к такому не уютному, но важному вопросу, как государственная символика. Почему-то именно этот вопрос крепко засел у меня в голове, после коротенького вопроса, как можно любить государство и не соглашаться с его символикой. Мне тоже многое не нравится, вот Маген Давид для меня всегда остаётся жёлтой меткой на одежде заключенных в концлагере, я б легко заменила его на оливковую веточку в клюве голубя, синие полоски на флаге могли бы перемежаться с цветочным орнаментом цветущего миндаля. К миноре у меня нет притензий. Символика не должна нести политической нагрузки, для этого больше подходят партийные или муниципальные флаги. К этому камню преткновения вполне можно вернуться и безболезненно, с уважением к доводам заинтересованных сторон и взаимопониманием, найти обоюдо-приемлемое решение . Благоразумие – дороже амбиций. Сейчас подрастает молодое поколение, которое на несколько ступеней образованнее предыдущего и намерения у них ясные, и жизненные ценности шире. Сейчас подошло время познакомить вас с ответами девушки - арабки, помните, в первой части повествования я вам расказала, что попросила ее написать на иврите о себе, своих мечтах, желаниях, планах на будущее.
Вот перевод её ответов с иврита на русский язык:
1. У меня есть диплом, который позволяет мне работать во многих местах.
2. Важное дело в моей жизни – это помогать людям, которые не могут сами себе помочь.
3. У меня есть уверенность в себе. В нашей жизни приходится жить с тяжелыми людьми, которые так же являются гражданами с общественной точкой зрения.
4. У каждого есть мечта. Моя мечта – улучшить свою жизнь в общественном и финансовом плане, моя мечта – выучиться оказывать помощь тяжело-больным или стать врачебным секретарь. Мне нравится всё, что связано с врачеванием. И мне интересна работа мед. секретаря, т.к. мне нравится и офисная работа с бумагами.
5. Работаю при амуте “Маапах”, которая ведает семью общинами для слабых слоев населения еврейских и арабских, с целью продвинуть социальную справедливость в совместном строительстве солидарности между общинами.
6. Деньги – это действительно важная вещь, но важно сделать так, что бы зарабатывать деньги тем, что ты любишь. В противном случае ты живешь не по-настоящему.
Согласитесь, какой прогресс в желанях, стремлениях и планов для достижения намеченного!
Вместо послесловия.
Я убеждена, что каждое государство должно иметь национальную персонификацию и она должна быть принята всеми жителями страны, имеющими гражданство, социальную защиту, медицинское обслуживание и образование. И дело не в тематике, не в цветовом решении, не в изображении, а в чувстве гордости за страну, в которой живешь! И не важно какого цвета листья изображены на гербе или какого оттенка полосы на белом фоне талита, это всё вторично, любят не за цвет, не за символ, а за своё право жить в стране, созидать, растить детей и видеть их здоровыми, счастливыми, сильными, самодостаточными, уверенными и защищёнными в процветающем и любимом государстве.
Светлана. Мне довелось работать именно в этой школе в Яфии.
Люди здесь приветливы, учтивы, радушны. И они… Совсем другие… Толерантность – это хорошо, но… где-то чувствуешь границу, которую переходить нельзя. Будто бы запускается “программа по умолчанию”. Вместе с тем есть и обще-человеческие интересы.
Людмила. Было очень интересно и тепло. Для меня оказалось неожиданным то, что не молодые женщины, у которых много детей и внуков, не зациклены только на своей семье, а заняты общественной работой. У нас много общего и, конечно, таких встреч должно быть больше.
Рая. Мне было интересно узнать, что одна из арабских женщин в нашем кругу, так же как и я, не любит мыть посуду. Я не думала, что у нее есть вариант чего-то не любить делать по-дому. Но она всё равно моет посуду, другого выхода у неё нет. Это мне очень понятно, наверное, потому, что я выросла в Казахстане и там в семьях мусульман с этим строго. Ещё было интересно, что у одной из женщин голова была покрыта белой косынкой, она объяснила, что такой чести – она удостоилась тем, что 1,5 месяца назад совершила хадж. Это очень значительное и знаменательное событие в её жизни, которым она очень гордится. А ещё она мечтала стать актрисой, но в 16-ть лет её выдали замуж, у неё четверо детей, а мечте так и не суждено было сбыться. Одна из женщин имеет аттестат об окончании школы, её мечтой было стать медсестрой, но выучиться на медсестру она так и не смогла, её выдали замуж и она занимается детьми и домашним хозяйством. Наша группа единодушно решила, что мир придет снизу – женщинам проще решить этот вопрос, так как у нас нет политических амбиций.
Тамара. В нашем кружке на вопрос, хотели бы эти арабские женщины иметь своё, отдельное, самостоятельное государство, они ответили, что нет не хотят, их все устраивает, они здесь родились и здесь живут. А почему тогда в их домах выставляют только флаги футбольных команд мне понять не удалось, наверное, языковой барьер помешал. Нужно было получше подучить нужные слова. Но как было знать наперед, какие слова понадобятся...
Наташа подтвердила, что нашла много общих интересов на бытовом уровне, её порадовало то, что в арабской семье девочка может сама решить носить ей хиджаб или нет. Отцы уже, как правило, не оказывают давления на дочек, а уж когда выйдет замуж, тогда она его оденет, если муж потребует.
Люба была приятно удивлена, что встреча прошла очень интересно, непринужденно, она даже не предполагала, что так получится. Думала – будет скучно. Женщины были открыты для общения и проявляли заинтересованность, о которой она даже не подразумевала.
Валентина. Главное ощущение – открытость и контакт! Даже языковые трудности не погасили эту искру, хотя в малой группе одна из наших собеседниц не понимала иврита, а вторая не слишком свободно общалась на нем. Главным итогом этого знакомства для меня стало искреннее восхищение хозяйками нашей встречи, которые среди всех условностей и строгостей жизненного уклада своих семей и общины, находят силы, время и стремление продвигать свои женские интересы, поддерживать друг друга, находить время для встреч и общественной работы в группе. Огорчило, что многим из них отцы не дали возможности учиться, получить специальность и профессионально реализоваться. Но их стремление найти возможность в рамках волонтерской деятельности хотя бы частично воплотить свои устремления, вызывает огромное уважение!
Саша ещё до встречи была знакома с Муной (она руководит группой арабской женщин), была у неё в гостях, знакома с её пятью дочками. Тем не менее общение в группе ей было интересно, она отметила, что арабские женщины мало информированы о нас, они практически ничего о нас не знают: как мы живём, есть ли в наших семьях равноправие.
Бэлла поделилась: “Когда я узнала, что еду на встречу с арабскими женщинами, с радостью сообщила друзьям, реакция: - "зачем это надо – это опасно". Я ехала с энтузиазмом. Интересно и совсем не страшно! Они были улыбчивы и радушны, много вопросов они не задавали, а мы много. Наши интересы практически не совпадали, у нас есть образование, знание истории, местной культуры, для них главное - семья и быт, в которые они покружены. Пожалуй, это то, что объединяет всех женщин и хорошо, что с этого можно продолжать наш диалог и знакомство.”
Ирина. Я ждала этой встречи, ведь она первая ! Состоялась она благодоря нашей программе социальной активности, одним из направлений , которой является межкультурное общение. Опираясь на свой опыт в общении с представителями различных этнических групп, я предпологала, что встреча будет интресной. Но то, что происходило – привзошло все мои ожидания. Женщины общались “взахлеб” и было понятно – второй встрече быть! Моя мечта сделать совместную группу для 10-12 встреч, группу с выполнением заданий, что даст возможность пообщаться нашим замечательным женщинам в групповой работе!
Даже беглый просмотр, позволяет довольно прозрачно оценить общую картину, народ отзывчивый, приветливый, гостеприимный, сдержанный, контактный, общительный, умеет сдерживать эмоции, осмотрительный, со своим устоявшимся, традиционным укладом жизни, к каким-то неожиданностям или спонтанным действиям не склонен, но, и не без сюрпризов. Есть у нас с ними что-то схожее. Но ощущение пропасти велико. Схожесть, наверное, в древней мудрости наших народов, слова разные, но смысл одинаковый вот, к примеру: لِكُلِّ قَومٍ كَلْبٌ، فلا تَكُنْ كَلْبَ أَصْحَابِكَ - это наставление сказал Лукман аль-Хаким (Мудрый) - (праведник в исламе, именем которого названа 31 сура Корана) своему сыну, когда тот собрался в путь.
Перевод: – “У любого коллектива есть своя собака! Не будь ею для своих друзей!”. Аналог на русском языке – “В семье не без урода“. Похожая мысль, но всё-таки один нюанс наводит меня на размышление:
”почему в их фразе есть указание - Не будь ею (т.е. собакой) для своих друзей. Выходит, если я не друг – то можно! В нашем аналоге более обобщенно сказано – в семье, т.е. границы значительно расширены. Мелочь, но наталкивает на размышления. В любом случае, пока мы находим что-то общее, можно надеяться, что со временем появится возможность вернуться к такому не уютному, но важному вопросу, как государственная символика. Почему-то именно этот вопрос крепко засел у меня в голове, после коротенького вопроса, как можно любить государство и не соглашаться с его символикой. Мне тоже многое не нравится, вот Маген Давид для меня всегда остаётся жёлтой меткой на одежде заключенных в концлагере, я б легко заменила его на оливковую веточку в клюве голубя, синие полоски на флаге могли бы перемежаться с цветочным орнаментом цветущего миндаля. К миноре у меня нет притензий. Символика не должна нести политической нагрузки, для этого больше подходят партийные или муниципальные флаги. К этому камню преткновения вполне можно вернуться и безболезненно, с уважением к доводам заинтересованных сторон и взаимопониманием, найти обоюдо-приемлемое решение . Благоразумие – дороже амбиций. Сейчас подрастает молодое поколение, которое на несколько ступеней образованнее предыдущего и намерения у них ясные, и жизненные ценности шире. Сейчас подошло время познакомить вас с ответами девушки - арабки, помните, в первой части повествования я вам расказала, что попросила ее написать на иврите о себе, своих мечтах, желаниях, планах на будущее.
Вот перевод её ответов с иврита на русский язык:
1. У меня есть диплом, который позволяет мне работать во многих местах.
2. Важное дело в моей жизни – это помогать людям, которые не могут сами себе помочь.
3. У меня есть уверенность в себе. В нашей жизни приходится жить с тяжелыми людьми, которые так же являются гражданами с общественной точкой зрения.
4. У каждого есть мечта. Моя мечта – улучшить свою жизнь в общественном и финансовом плане, моя мечта – выучиться оказывать помощь тяжело-больным или стать врачебным секретарь. Мне нравится всё, что связано с врачеванием. И мне интересна работа мед. секретаря, т.к. мне нравится и офисная работа с бумагами.
5. Работаю при амуте “Маапах”, которая ведает семью общинами для слабых слоев населения еврейских и арабских, с целью продвинуть социальную справедливость в совместном строительстве солидарности между общинами.
6. Деньги – это действительно важная вещь, но важно сделать так, что бы зарабатывать деньги тем, что ты любишь. В противном случае ты живешь не по-настоящему.
Согласитесь, какой прогресс в желанях, стремлениях и планов для достижения намеченного!
Вместо послесловия.
Я убеждена, что каждое государство должно иметь национальную персонификацию и она должна быть принята всеми жителями страны, имеющими гражданство, социальную защиту, медицинское обслуживание и образование. И дело не в тематике, не в цветовом решении, не в изображении, а в чувстве гордости за страну, в которой живешь! И не важно какого цвета листья изображены на гербе или какого оттенка полосы на белом фоне талита, это всё вторично, любят не за цвет, не за символ, а за своё право жить в стране, созидать, растить детей и видеть их здоровыми, счастливыми, сильными, самодостаточными, уверенными и защищёнными в процветающем и любимом государстве.
Начало статьи здесь.