Согласно комментарию рава Элиягу Ассас (сокр. вариант), "...выстроив Систему Управления миром, Творец создал возможность выбора и в основание мироустройства заложил духовные награды и наказания.
Важнейшая часть Системы - возможность "реагировать" на каждое отклонение в поведении человека от "правил", которыми была снабжена его душа. Ниточка, по которой "болезненная реакция" на отклонение передается в Центр Управления и называется — сатан (по-русски — «Сатана»). Поэтому в еврейской литературе сатан именуется "обвинитель".
По этой же ниточке спускается в наш мир из Центра Управления и «энергия», которая может пробудить в человеке "тлеющие" негативные желания. В этом - вторая функция сатана. Поэтому его называют также - йецер а-ра, то есть - "генератор", снабжающий энергией (йецер) негативные желания (а-ра) или же дать возможность человеку укрепить свои "тлеющие" позитивные желания, а душе — подняться на более высокий уровень духовности, одновременно возвышая окружающий мир, одерживая победу над йецер а-ра.
Каждая такая победа открывает перед человеком новые горизонты и, следовательно — помогает всему миру "шагнуть вверх и вперед."
Есть у сатана и третья функция, но её мы сейчас опустим за ненадобностью.
В истории, которая произошла с Адамом и Хавой (Евой) сатан выступил в роли змея (на иврите - нахаш). Более точный перевод этого слова - нашептывающий, тонко чувствующий, улавливающий дремлющие желания (в этом реализуются первая и вторая функции сатана).
Важнейшая часть Системы - возможность "реагировать" на каждое отклонение в поведении человека от "правил", которыми была снабжена его душа. Ниточка, по которой "болезненная реакция" на отклонение передается в Центр Управления и называется — сатан (по-русски — «Сатана»). Поэтому в еврейской литературе сатан именуется "обвинитель".
По этой же ниточке спускается в наш мир из Центра Управления и «энергия», которая может пробудить в человеке "тлеющие" негативные желания. В этом - вторая функция сатана. Поэтому его называют также - йецер а-ра, то есть - "генератор", снабжающий энергией (йецер) негативные желания (а-ра) или же дать возможность человеку укрепить свои "тлеющие" позитивные желания, а душе — подняться на более высокий уровень духовности, одновременно возвышая окружающий мир, одерживая победу над йецер а-ра.
Каждая такая победа открывает перед человеком новые горизонты и, следовательно — помогает всему миру "шагнуть вверх и вперед."
Есть у сатана и третья функция, но её мы сейчас опустим за ненадобностью.
В истории, которая произошла с Адамом и Хавой (Евой) сатан выступил в роли змея (на иврите - нахаш). Более точный перевод этого слова - нашептывающий, тонко чувствующий, улавливающий дремлющие желания (в этом реализуются первая и вторая функции сатана).